这个下联可对极多，如：因火生烟夕夕多，白水作泉日日昌，寸土成寺手手拜，林木成森火火炎等等。
此联流传颇广。一说是清朝才子王尔烈与一樵夫的对话；或云乾隆皇帝下江南，御舟过处，见两岸群山绵延，树木葱翠，便想出一个上联：“此木为柴山山出”，随行的纪晓岚才思敏捷，径以水乡人家暮色中的炊烟对之。文达公对的下联就是：“因火生烟夕夕多”。
延伸阅读
兔子不吃窝边草下一句话是什么
下一句为：窝边有草何必满山跑。
这句话出自高阳先生的《胡雪岩全传·平步青云》，原话是“你放心，‘兔子不吃窝边草’，要有这个心思，我也不会第一个就来告诉你。”
兔子不吃窝边草的表层意思是兔子不吃自己窝旁的草。但是，人们引用这句俗话，是取它“与邻为善”的引伸意。告诫人们，别在家门口上做坏事。也比喻坏人不在当地干坏事。
暮从碧山下下一句
山月随人归。解释：傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。出自唐代诗人李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》。
下终南山过斛斯山人宿置酒：暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
译文：傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
应无所住而生其心下一句
应无所住而生其心下一句：不住即“皆是虚妄”。出自《金刚经》。《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。
佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
